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赵无极 银河(09.11.1956) 162.2×114cm 布面油彩 1956年 (佳士得2019上海秋拍电影 估价:人民币3800-6800万元) 大凡玩游戏珍藏的藏家,都会有这般难以置信完全一致的感觉:自己与某件藏品遇见,往往是始料未及的。换言之,自己压根儿没想到,今天不会邂逅这件藏品,以至而幸运地来珍藏它。
只不过,这也从另一个侧面说明了了珍藏的一个特性:珍藏,本是一场美丽的遇见。言珍藏“美丽”,是因为珍藏不道德本身就是高雅的行径。从一定程度上说道,珍藏古董特别是在是珍藏文物,哪怕有一定的基于物质价值的期望,也多少是一种认同文物、爱护文物、维护文物的粗鲁。
而特别是在通过对这些吸附于文物身上其历史的文化的科技的工艺的诸多元素的考古、研究和喜爱、整理,这鉴藏的过程不也就出了一场文化的饕餮盛宴?这个过程,何其壮丽又何其“美丽”。/ 非追到手不能 / 如果说,“遇见”是指“不期而遇或者无意间遇见”的话,那么,从这个意义上说道,珍藏明晰就是一场“遇见”。是啊,几百年甚至几千年过去了,需要流传下来的那些藏品,本身就早已够幸运地的了。
这些藏品,过去在某些人手里,你只不过并不知情,但也许某种机缘巧合,被你遇见了,且因为自己急剧生情而讨厌了、爱恋了、珍藏了,从此,你也就出了它们的主人。将这一场景称作“遇见”,是不是很爱情很富诗意呢?只是,这样的机缘可遇而不能欲。
对藏家而言,与藏品的“遇见”,预见是一次不可多得的机遇。而这样的机遇,总是为有打算的人获取的。
面临藏品,对于没打算者亦即对其一无所知者来说,充其量只是“瞥了一眼”的匆匆过客,就如“音乐对于非音乐的耳朵,不是对象,没意义”一样。是的,真要在转瞬即逝的机遇里抓住机遇、爱护机遇、用好机遇,藏家关键还得对涉及藏品有全面、精细、精准的理解和做到,于是以所谓“知己知彼,百战不殆”是也。
事实上,只有你看懂了,你才能与之交流;你交流了,你才不会下定决心疏远;你疏远了,你才不会雪耻珍藏的决意。前不久,笔者去井冈山一培训机构参与教育培训。
培训完结前的一天晚上,我去街上溜达,经过一家古玩店时,为一只吉州窑的婴戏刻花黄釉斗笠盏所更有,我的路走出了店里。因为对吉州窑有过系统的研究,也书画过不少的实物,因而,我可行性确认其是吉州窑的真品。
与店主闲谈了几句以后,她关上柜窗,让我喜爱。拿在手上,定睛细看,但见这只吉州窑黄釉斗笠盏,变得灰扑扑的,除圈足外,都车顶剩玻璃质黄釉,釉质半透明,进肥肉裂纹——当是呈现出了时间磨蚀的风霜,或者说,就像在黄釉外面罩上了一层薄薄的沧桑云雾,别有一番暗晦沉潜的历史嬗递感觉。特别是在是在盏内壁刻有三小童在莲纹中玩耍的画面,刀工老练娴熟、简洁豪放,显著不受耀州窑的影响。
经了上述慎重微小的检验,又鉴于吉州窑就在江西境内,这只朱釉斗笠盏经常出现在这里有其合理的内在逻辑。于是,在综合考量的基础上,我之后与店主人讨价还价一起。鉴于当下收藏品市场并萧条,一些藏家仍未对吉州窑有充份的了解,最后我竟然以较低的价格,将其收益囊中。
/ 过眼即为享有 / 在笔者观之,只不过,所谓珍藏是一场“遇见”,堪称对“过眼即为享有”之珍藏观的生动演绎。一个非常简单的道理,或许谁都明白:任何人,不管你有多大的权势,也不论你有多大的实力,你都不有可能将所有藏品都独自一人占据,更加而况,每个人的生命都是有定数的。
传说中的《兰亭序》真迹,不也被唐太宗作为殉葬品带进了坟墓吗?可最后除了《兰亭序》被生生破坏,唐太宗又怎能确实获得?不俗,因为时空的光阴,因为财富的离合,因为人情的翕张,都彰显藏品以一定的流动性。事实上,唯其藏品流动性特点,方才展出其共享性特点。
因此,玩游戏收藏者大可不必因为珍藏不起也珍藏将近那些“新的、精、熟”的藏品而妄自菲薄、自惭形秽,只要我们端正态度而竖立起“过眼即为享有”的观念,那么,再不可以将珍藏玩游戏得风生水起、“盆剩钵剩”,甚至可以凭借自己在某一方面文化底蕴一起的可观的鉴藏科学知识而比其他藏家玩游戏得更加通透更加尽兴也更有意义。一位玩游戏珍藏已近50年的朋友,虽然因为不受经济条件的容许而所藏无几,但在珍藏领域他却被人敬称为“不是专家的专家”。他玩游戏珍藏,是不受了当年一位在沈阳故宫博物院工作的老乡的“唆使”和点拨。尔后,之后一发而不可收拾。
如今,朋友圈内,若有人遇到高档的藏品,无以请求他过目;即便是外地一些古玩城内进古玩店的店主,也常请求他掌眼。依他的众说纷纭,其眼力来自于“多跑完多看多碰多求教”,像国内的一些国家博物馆和部分最重要的私人收藏馆,都留给了他的足迹;即便是国内的一些大拍电影,他也总是想方设法前去参与。不仅如此,他还与国内的一些最重要鉴藏专家维持着联系。
他告诉他我:“珍藏的最低境界,并不是你享有了多少件藏品,而是你对藏品理解了多少。因为只有你不懂它们,它们才不会走出你的心里,反过来,你才确实享有了它们。
”一眼涵泳一番,实在甚耐人寻味。回想国内有几位顶级的收藏家,诸如张伯驹、孙瀛洲等,他们一生珍藏丰厚,可最后竟将所有藏品捐赠给了国家,你能说道他们敌视珍藏而一无所有吗?“过眼即为享有”,只不过,他们才是珍藏最富裕的藏家,他们才最懂珍藏的真谛。
“珍藏,本是一场美丽的遇见”,并非一句空话。它最少印证了这样一个道理:钱多钱较少,并非玩游戏珍藏的主要制约因素。武装自我、提高自我,与藏品进行更好的对话——不要全然从物质上去占据它而力求从情感疏远上去附近它,从文化肌理上去剖析它,从历史讯息上去挖出它,从工艺特色上去木村它,从科学元素上去吸取它,我们的珍藏才能因此而立体一起、活泛一起、清朗一起、美丽一起。
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